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  • 唐太宗敕建龙牙寺(一)

    不见传记。山门两端为钟鼓楼。有个九十余岁的黄爹回忆他见过龙牙寺的大钟,直径五尺,高七尺有余。还挂有一块“响石”。   “响石”是一块能敲响的大片石。我尚且不信。同行的胡桂华老师说在伍家洲大神山,上世纪...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11344489838.html
  • 舍利瑞应篇 (下)

    成都福感寺,后遭武宗毁法,寺被拆除,至宣宗即位,重兴佛法,光师重构寺宇,并铸大钟,计赤金10000多斤。当熔铜投钟炉时,有祥烟两道,从宝塔相轮最高处出来,冉冉而上,有如虹虹一般,万人引望,五色凌云。此...

    煮云 撰 之斋 校

    舍利瑞应篇

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/190643173.html
  • 具行禅人修行略传

    之。’公令住胜因寺下院,凡筑墙、盖房、种树、植菜、挑石、挖土、洒扫、炊爨,公无一刻之暇,念佛亦无一刻之闲也。夜开静,礼金刚药师净土诸经一字一拜,黎明鸣大钟,上殿课诵以为常,未曾寝息。初出家不识字,耳患...

    见内

    |具行禅人|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/231540507.html
  • 少林寺打禅七

    大众师傅行起来。行几个圈子后,大钟打完接鼓,禅堂里挂二板(少林寺挂的是曹洞宗的钟板,打法和柏林寺临济宗的一样)。快打完第二阵鼓时刹叫香、放廉子、催香(让你走快点)喊起字(维那师和班首师傅举香板站着喊,...

    明一法师

    |少林寺|禅七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/2245187166.html
  • 佛门基本礼仪

    ,谛观实相,永绝缘虑,  澄湛虚寂,端肃威仪,如法而坐也。】  即坐时,应将精神统一、身心放松。由后观之,彷如大钟一般稳定。切不可坐姿前倾、后仰、左右倒斜。当心存正念而坐,观照自心,如此之坐,具威仪之...

    佚名

    |礼仪|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/14050918786.html
  • 一个出家人的随笔笔记(1)

    观照,境界就发生了升华,生命也就充满了光明。   夜色渐深,我来到大殿。还是我一个人,但我已不再是那个在暗夜中彷徨困惑的孤独者了。怀着感恩,怀着崇敬,怀着惭愧,我撞响了青铜大钟:洪钟初叩、宝偈高吟,上...

    心道法师

    |心路|出家|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/14303721386.html
  • 俳句与禅文化

    。她疲倦了,便收起双翼停落在寺院的一口青铜吊钟上,安然地睡着了。这强烈的反差对比,打动着读者的心。蝴蝶是弱小的生灵,她的寿命只有一个夏天,但是她活得轻松愉快,现在竟在象征着永久价值的、庄严的青铜大钟上...

    马兴国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23553841910.html
  • 明代纳西族木氏土司与道教、佛教

    木懿又捐资重加修饰。悉檀寺“宏丽精整,遂为一山之冠”。⑦据说当时悉檀寺内多铜制器皿,有八封香炉、八卦大钟、大花瓶、铜油缸、打铜大锅等,这些精美的铜器是丽江生产后,木氏家族派人千里迢迢运到这里的。  此外,...

    余海波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00002442217.html
  • 具行禅人修行略传

    也。夜开静,礼金刚药师净土诸经一字一拜,黎明鸣大钟,上殿课诵以为常,未曾寝息。初出家不识字,耳患重听,受戒后求诸师口授,字句以心记。不二年,六时礼诵皆熟,诸经悉能背诵,朝山回,心更开朗。偶自缝衣,或代...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020048166.html
  • 中兴七塔寺的慈运法师

    新造自流井,建香积厨,又在湖南定做了一口重18000斤的大钟,浑厚的钟声几十里外都能听见,晨钟暮鼓,警醒人心,寺院更加庄严。光绪三十二年(1906 ),是慈运大师八十寿辰的诞日,寺院为了报答大师对七...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07253951473.html